历史上最后一位女天皇、第一百一十七代后樱町上皇最终没能逃出火海,葬身仙洞御所。
不过京都的大BOSS兼仁,也就是光格天皇还是在京都所司代的保护下侥幸逃生,之后便将京都东面的圣护院作为临时居所。
听说了这个消失后,平太三人扼腕叹息不已。都说早知道会有这么一场火,起火前一天晚上真应该把一箱凝固汽油埋到圣护院去。
话说这位光格天皇以前不叫兼仁,而是叫“师仁”,由于其日语读音与“死人”相同,即位后才改了名字。在另一时空里,兼仁是历史上近代天皇的直系祖先。
对于后樱町上皇的不幸,光格天皇表现出极大的悲痛。自从他在八年前即位以后,由于血统问题,能仰仗并给他帮助的只......有这位女帝。
为什么会这个样子呢?因为之前的后桃园天皇死的太仓促,唯一的后代欣子内亲王才一岁大。于是经过公卿推举,当时作为候选人的光格天皇因为跟欣子内亲王表现出最亲近,这才被匆匆立为太子登基。
而且他未来的皇后不是别人,正是他登基时才一岁大的欣子内亲王。要按辈分算的话,就是叔爷爷娶了孙女。不过这对岛国来说不算啥,毕竟血统已经隔了三代。
问题就出在这个隔了三代的血统上了,说白了就是血统不纯!因此不管是公家还是武家,对这个过继来的天皇都不太尊重,乃至民间也有非议。
既然血统无法获得尊重,那么争取尊重就只有一条路,祭祀。说白了就是通过庆典活动恢复礼制,也就是儒家文化讲的“礼节为治事之本”。
首先就是“朔旦冬至”的节日庆典。
古时候,岛国天皇每年到了这个时候会从主殿“紫宸殿”中走出宴赏群臣。但自从应仁之乱后,因战乱而连续三百多年就没有举办过。
于是从天明六年五月开始,光格天皇便通过“武家传奏”向幕府表达想亲自参加“朔旦冬至”的节日庆典。幕府没有多想,很快批准,还批下了两百石禄米作为费用。
不过,光格天皇与一帮公卿似乎都忘了一件事。上一任后桃园天皇是在十一月驾崩的,因此十一月也就是“忌月”。光格天皇作为后桃园天皇的养子,还迎娶了欣子内亲王,那么在上一任天皇去世的“忌月”搞一场三百多年没举办过的庆典,这简直就是“坟头蹦迪”。
祭祀是一定要办的,于是又经过和幕府沟通,将忌月改为忌日,只要不在十一月九日之前召开庆典就行。
之后光格天皇又在天明六年努力恢复了新尝祭,而各类祭祀的复兴不仅......让光格天皇在公卿心目中的地位有所提升,也颇受京都老百姓的欢迎。毕竟宫中祭祀活动多起来,城市气氛也会热闹很多,这就需要更多物资与人员
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