PS:本月欠更11000,下个星期,会补回来。
道家,在战国时代即为诸子百家之一,但真正发展成为教派,却是在汉朝后期天师教出现之后。
经过数百年的发展,至南北朝时道教宗教形式逐渐完善,到了唐代,为了美化唐皇室,更是将道家的祖师老子奉为唐室先祖,从此道教就进入了黄金发展时期。
道教也有很多流派,目前,最著名的就是全真教和由天师教发展而来,统合了茅山、灵宝、清微等教派的正一教。
和《射雕》上讲的差不多,全真教确实是出现于宋末元初,由王重阳所创,但其教内最出名的,却是长春真人丘处机。
当年,丘处机以74岁高龄远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民,就曾名扬世界,而后又因《射雕》等多部武侠作品,变得几乎人尽皆知,可以讲,他就是全真教的一面旗帜。
刚刚,李逸在一开始拿到那幅画像的时候并没有多疑,只是习惯性的用鉴灵牌验证了一下他的判断,可没想到,鉴灵牌竟给出了他两个鉴定结论。
一个,自然是那幅王重阳画像的信息。这幅画像,是民国时期一个道号为玄尘子的道士所作,不是什么太稀罕的玩意。
但另一个,却让他很是吃了一惊,因为那是一幅元初的缂丝作品,而画面,则是黄公望所作的《真人布道图》,画的正是长春真人给成吉思汗讲道的情景!
黄公望是元代著名的画家,与吴镇、倪瓒、王蒙等人合称“元四家”,并被尊为“元四家”之首。其最著名的代表作就是《富春山居图》,而那幅作品,也因曾经被刘老帅哥搬上大银幕而变的名闻遐迩。
如果仅有这些,也仅仅只能证明这幅缂丝作品比较珍贵,并不能将它和道教联系在一起。但这幅作品的完成时间和黄公望的另外一个身份,却让李逸知道,这幅作品对于目前的全真教来说,绝对称得上是一件至宝。因为,黄公望在中年时就皈依了全真教,道号大痴!
他是一名全真教的道士!
因为蜷缩在画轴之中,所以李逸虽然看到画像的右上角有数行题跋,猜测从其中应该是能够看出这幅作品的来历,但现在却没办法一窥全貌,只能等待会儿回到酒店将缂丝取出之后,才能知道事情的全貌。
不过这些事情却没办法和马唯中解释,因此李逸只是含混的讲了几句,就将话题转了开来,而马唯中虽然心中疑惑,但李逸不说,他也没办法。
三人在八仙宫玩了大约一个小时,又品尝了一顿道家斋饭,正准备赶往长安古玩商场转上一圈的时候,李逸忽然接到了钟皓晴的电话,她老人家终于能够抽出时间前来参加聚会,而且人已经到了长安!
李逸连忙将酒店的地址告诉了钟皓晴,然后,几人就匆匆返回了酒店。
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