想到,在他年过古稀之际,居然遇到了慕宇飞,在白石导师的劝服下,因此,再次燃了他的希望,对此动心不已,所以,他有意想让慕宇飞尝试一下,希望能有所突破。
他本以为慕宇飞会有所顾虑,还有心劝,但他想不到,慕宇飞如今已然拥有上古医术以及天眼术两大奇术,自然也相信这世间还有诸如此类的玄奇之术存在。
听完庄家颖的提议后,慕宇飞确实颇感兴趣,跃跃欲试,但为了不引起庄家颖的注意,他还是委婉的要考虑一下,几日后给他答复。
就这样,慕宇飞即将踏进古武学的新领域,走向了他命运中的一个重要转折……
由于明天就要参加第二场比试,回到道教古学院的慕宇飞在副院长的一番激励下,顿时消除了一身疲惫,也为明天做起了最后的冲刺。在昏暗的灯光下,慕宇飞又回到图书馆中继续研究着古书中的资料,自然还有庄家颖所给他看的一切关于精神领域的东西,以及就是前辈留下的经验只谈,其中很少的内容就是关于道教古武学中有关于精神领域的记载,尽管不多,但还是让他受益匪浅。
所谓的精神领域,其实就是以人的意念所形成的,依靠意念来驱使某些东西,随着意念而变化,这就是古书中的诠释。
联邦古朝时,就曾经流传过关于驱物之,也就是有些得道的隐世高人,可以凭借自己的意念驱使万物,亦可以乘物而行,御空于天际,翱翔在天地之间。
当然,驱物之仅是传闻而已,自从道教鼻祖无上道长消失以后,世间似乎再也没有出现过可以上天入地的高人,而虽然无上道长遗留下的绝学流传至今,但也没有人能真正的融会贯通,多数修道者,只是初窥门境,却以为得法,以至于恶性循环,如今世间修炼者,数不胜数,故步自封,却没有人能登大雅之堂,更别什么驱物之了。
道教古武学中,武法仿效百兽之风,道法玄通天地之理,皆是无上道人所流传下来,年代久远,导致其中很多高深绝学失传,或是心法口诀不全,因此,道教古学院的真正奥妙之所在,依然不为人知,但一块石壁的出世,却给道教古武学带来了希望,无数的上级修道者参研考究,最终得出石壁上所刻的,就是道教古武学中最为精奥的一部分,也就是驱物之,人可驱物,亦可上天入地,无所不能。
但事情似乎并没有想象中的那般瞬间,无数的高级修道者怀揣着梦想,修炼石壁上的绝学,但很快地,修道者们现石壁上的绝学,几乎与正统的道教古学院背道而驰,看似全为谬论之,而修道者也因此起了纷争,一部分人认为这石壁乃是仿冒之品,另一部分人则认为石壁之上的绝学才是真正的道教古武学。
有些修道者为了证明石壁上所刻绝学的真伪,绝然地逆天行法,继续修炼石壁上的绝学,时光在流水中潺潺而逝,数百年后,那些执意修炼的修道者们,多以走火入魔,或是气脉逆行而亡,没有死的,也大多疯了,而后石壁上的绝学也没有人再去尝试,诸多人认为那石壁上的绝学,是种不祥的征兆,似乎预示着道教的未来兴衰。
石壁最终被修道者们封存在道教总坛灵虚道观内,但依然还有不少复沓之板流落在世间,而其中一块,就是慕宇飞在庄家颖那里见过的。
慕宇飞一直不明白,为什么庄家颖会提议让自己尝试修炼石壁上的绝学,所有相关的记载,几乎都明石壁上的绝学非常人所能修炼,不然后果不堪设想。
不过,若不是如此他也不会对石壁的绝学产生了兴趣,他早就相信着世上的玄奇之事,绝非凡人所能想象,例如上古医术以及天眼术就是很好的例子,而他总是隐隐觉得,不管是上古医术也好,还是天眼术也好,似乎都于石壁上的绝学有着莫种奇妙的关联,这也让他对石壁上的绝学更是期待。
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