要说这次刘辨的阳翟之行,最大的收获,也是郭斌送给刘辨最大的礼物,便是军功了。
所谓“国之大事,在祀与戎”。指的是祭祀与战争。
祭祀,是对祖宗的尊敬与侍奉,关系到皇位的合法性。古人相信,我打赢了一场战争,是因为有神明的庇佑。中国人崇拜祖先,这所谓的神明自然就是自己的祖先了。中国古人认为我之所以能战胜敌人,打赢战争,是因为我的祖先在天上战胜了敌人的祖先。
因此,《秦始皇本纪》中记载,秦统一六国后,始皇帝说:“天下共苦战斗不息,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国。是树兵也,而求其宁息,岂不难哉?”所谓的“赖宗庙”,便是“得益于祖宗显灵”的意思了。这绝不是一句套话,而是与古代中国的传统信仰息息相关的。
而战争,则是人世间政府权力的保证,是祖宗的基业得以保全的凭依。自古至今,中国便少不了战争。小到邻里争田地,村庄争水源,大到国与国之间争人口,争土地,自古至今,概莫能外。
郭斌在奏折中将阳翟县乱民的平定,全说成是刘辨的功劳,什么英明神武,什么才智过人,将刘辨夸成绝无仅有的储君之才,最后一句“臣固知,所谓虎父无犬子也。”将刘宏的马匹亦拍的啪啪作响。
这一番作为,得益之人无数。刘辨自不用说了,何进与何皇后亦是雀跃兴奋,大赞郭斌懂事得很。
至于天子刘宏,郭斌玩的这点儿小把戏他能不知道?自己的儿子是个什么性格,他自己能不知道?可是对于郭斌的一番作为,他是乐见其成的。为什么呢?
首先,刘辨毕竟是他儿子,虽然他自小便养在道观中,父子之情颇有一点淡薄。可毕竟虎毒不食子,刘宏不可能将刘辨往死路上逼。因为刘辨不仅是他的儿子,还是他的嫡长子,是他皇位名正言顺的继承人,未来还会是老刘家的大宗,是天下刘姓子孙的家主,即便刘协登基,只要刘辨不死,而天下仍然姓刘的话,这种情况便无法改变。
因此,若刘辨无法顺利登上皇位,等待他的不可能是养老圈禁,而是只有一个死字。这与一个王朝推翻另一个王朝是不一样的,只要还挂着大汉王朝的牌子,刘辨这个先皇嫡长子的身份便无论如何都躲不过去。
刘协与之相比,身份地位却又低得很了。刘协的生母王美人祖父是王苞,曾任二千石的五官中郎将,父辈则并无出色之人。以良家子的身份选入掖庭,举止文雅,很有教养;容貌姣好,身材匀称,深得刘宏宠爱。然而,刘协生下来不久,王美人便被身为皇后的何氏毒杀,再加上刘协生母位份本低,又没有居于高位的外戚扶持,若非董太后将其接到永乐宫抚养,能不能长大都是个问
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