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诸葛连弩最早的称谓是元戎弩,根据《三国志》中记载:“(诸葛亮)损益连弩,谓之元戎,以铁为矢,矢长八寸,一驽十矢俱发。”
意思是说,诸葛亮对原来的连弩进行了改进,去芜存菁,将其命名为元戎弩。这种元戎弩的箭矢用铁打制,长八寸,单次填装可以发射十支弩箭。
所谓元戎,即元帅之意。朱熹解释道:“元,大也。戎,戎车也。”戎即戎车,亦即古代的兵车,这种兵车采用单辕、两轮、后面辟门的横长方形车厢。车辕前端有衡,上缚轭,用以驾马。这种战车,在秦始皇兵马俑坑中即有出土。
因此,元戎最早的意思指的是大的兵车,后其意思逐渐引申,便有了大军、或者主将、统帅的意思。可见,诸葛亮所以将这种连弩命名为元戎弩,是将其作为战争中的定海神针使用的,因此对其自也极有信心。而实战证明,这确是军国利器。
既然事情的进展极为顺利,回去的路上众人自也是兴致高昂,待一行人回山谷中取了存放在此处的一应辎重,又将褡裢解下来放到马屁股上,才将捆绑得结结实实的林邑国王绑在一匹马背上,策马北上。
一路上众人兴奋莫名,《男儿当自强》的歌声响彻云霄。南征凯旋的勇士们仅以五十人之众,便捉了一国之主回来,而己方竟未曾折损一人。异日京师献俘,将是何等荣耀?至于林邑国可能会发起的报复,无论是郭斌还是王越,都颇不放在心上,便是事后得了消息的交州刺史朱符,亦只有暗暗庆幸的。
不怪他们神经大条,实在是此时的汉人对于周边的四夷,有一种发自内心的优越感。此时的大汉王朝,军力强盛,政治制度优越,中原文化的先进性更是世所共知。所谓四夷宾服、万国来朝,此时的大汉王朝,是真正的天朝上国。不要说小小的林邑国,便是对于北方的鲜卑人与匈奴人,汉人心中的优越性也是显而易见的。这种优越性不仅汉人了解,便是鲜卑人与匈奴人也都觉得理所当然。
如今林邑国王被擒,无论是朱符还是王越,甚至是背后的士家,都只有对于立功机会来临的欢欣鼓舞。众人放开马速,一路疾驰,不一日已到了九真郡。因郡中有士家的庄子,郭斌众人便随着向导径直往庄子上歇宿。
此番北上与南下之时心境全然不同,大功既已告成,众人便都放开心怀,在庄子上很是吃喝了一番。就连郭斌与关、张、黄忠,还有董杏儿,也有了游乐的心思。当初虽也是在此处庄子上歇宿的,可众人急着赶路,哪里有心情好好瞧瞧这庄子?
因此,郭斌便在庄上下人的引领下,带着董杏儿来庄子后面观赏花卉。他哪里懂得赏花,只是那管家说庄子后面叫什
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