广宗城内一片哀声。
在太平道乃至黄巾全军中,大贤良师张角那是仿佛人生导师,降落人间的神仙一般的存在,说得不好听一点儿,便与邪教头领没有什么两样。而一个组织,越是创业之初,便越发强调对首领的崇拜,以加强对手下人的掌控。
这对于一个组织来说,其初期是有极大好处的。这有利于加强上级的权威,降低命令执行时的偏差;有利于提高整个组织的运行速度及其行动能力,使得组织更有战斗力。因此,在一个组织崛起的初期,许多人便选择了将首领神化。历史上的刘邦斩蛇起义、陈胜吴广起义等,都采用了这种手法。
而其弊端也是极为明显的,便是由于过于依赖对首领的崇拜,一旦首领死亡或者因为某件事,人设崩塌,对组织的打击也是致命的。此时的黄巾军,面临的便是这种窘境。只要听听城内此起彼伏的哭声,再看看广宗县衙内黄巾军首领们一张张因悲哀和彷徨而仿佛皱到一起、如丧考妣的脸,便知道张角之死对其影响之大了。
褚燕虽然是张角的八大弟子之一,其武艺在黄巾军中也是凤毛麟角,却毕竟年纪尚幼小,从未有机会独当一面,因此威望不足,其说话的分量便也大打折扣。他虽然将张角临死前的嘱托告诉了黄巾军上层的将领们,大家却各执一辞,吵吵嚷嚷没有定论。
有人认为,大贤良师既已亡故,太平道便没有了未来,还是依照郭斌的建议,投降了官军方是正途。有人却认为,大贤良师必是有事情耽搁了,褚燕所言,乃是别有用心。更有甚者,认为便是褚燕将大贤良师害死,为的便是大贤良师之位。
当然,这些无稽之谈大多数人是不信的。褚燕这小子对大贤良师的感情那是有目共睹啊!张角无妻无子,褚燕被他捡回来之后便当亲生儿子养的,教导武艺、慰问衣食,那是无微不至,褚燕便是再丧心病狂,也不会将张角杀害了啊!况且,张角的武功有多高,或许没有人能试出来,而褚燕的武功大家却都是了如指掌的。
他轻功好,身法轻捷,来去无声,可这些都是张角教的,他总不至于依此能将张角打败吧?而且褚燕这么多年的表现,也不是这样忘恩负义之人。况且当初还是他褚燕拼死逃出京城,将马元义被捕杀的消息透露出来的。洛阳城外的黄巾军之所以能逃出生天,多还要感谢他的恩情。
大贤良师刚刚去世,众人便将其最喜爱的小弟子置于死地,这未免有点儿太过凉薄了吧?又岂是这些江湖豪客所为?况且,大贤良师虽然已经故去,可外有地公将军张宝屯兵于曲阳,内有人公将军张梁坐镇广宗,有些人想要抢班夺权的话,必须要仔细思量了。
还有人认为,张角之死,怕是唐周与官
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