地说大家都是上帝选民,要团结一致,不惜把宾州打烂了,也要和这些异教徒开战?
还是,东部的商人、先来的地主,把团练拉起来,先把这些“擅启边衅”的人,都绞死。以免中法报复东部?
亦或者,是英国的百姓听闻自己的广义同胞,正在阿拉巴契亚山为民族争取生存空间,于是贵族老爷们主动要求把土地税加到三一税、商人们捐出钱造舰,要将战争进行到底?
还是英国上下一片哗然,痛斥他们是白人中的恶棍、毫无信誉的苏格兰盗马贼、爱尔兰恶棍,和大顺法国一起,封控阿拉巴契亚山,对宾州施压要求严惩凶手、严惩越境者?
这有助于让北美这群人深入了了解一下,什么叫法律是统治阶级的统治工具。
当然,大顺阻止英国人跨越阿拉巴契亚山,是客观上促进了进步的。
这种进步性,无关道德,也无关印第安人的生命。
而是,老马曾专门批判过类似的问题——如何在垦殖殖民地,制造出工资劳动者?
【一个人尽管拥有货币、生活资料、生产资料,但如缺乏工资劳动者(即被生活所迫而自愿出卖其自身劳动力的人),他就不能成为资本家】
【……资本并不是一个物件,而是以物为媒而成立的人与人之间的一种社会关系】
那么,如何解决这个问题呢?
老马批判过一种“一举两得”的妙策:
【……将未垦地课以人为的价格,使得从欧洲来的劳动者能用货币购买土地。但是,在能购买土地成为自耕农之前,必须要作长时间的工资劳动,以挣到可以购买土地的工资】
【……从欧洲来的劳动者,除非为货币劳动,否则他是无法获得购买土地的足够货币的……是资本家未曾在工资市场找到替代这一批人的替代者之前,这些劳动者都不能变成独立的农民……】
【……对土地的出售,又能保证这笔钱作为基金,可以源源不断地将新的劳动力运过来】
如此一来,每一个新来的劳动者,实际上都在干两件事。
第一件事,为他们的主人,资本家,创造剩余价值。
第二件事,创造完剩余价值后,再用工资购买自己的小块耕地。而购买耕地的钱,这笔钱,又可以作为“迁民基金”,使政府从海的彼岸,把他们的“补充员”运过来。
基本上,大顺要搞得移民政策,这里主要是指面向北美西海岸、澳洲这些方向的移民,除了那些退伍士兵分的土地外,基本上就是照着这个思路来的。
金矿,只是让资本愿意去;而去的劳动力的目的,恰恰是为了赚钱之后买一块地。这是两千年自耕农思维对土地的渴求,非常完美地符合大顺的国情。
阿拉巴契亚山以东的问题,是既不缺资本、也不缺商人、也不缺市场,缺的就是【被生
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