2)第465章 兴亡皆是……百姓苦(下)(为夜羽_这个三国很核理
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  国平天下,乃是真正的大学问!你就不想学?”

  闻言,诸葛亮不禁犹豫了一下,一双眼睛里面满是求知欲。

  可转念一想之前林朝的所作所为,他又非常坚定的摇了摇头。

  这该死的老骗子……

  若是再信他,我诸葛亮三个字倒着写!

  啪!

  “哎呦!”

  诸葛亮痛呼一声,捂着头满脸无辜地看着林朝。

  “哼,为师再问你一遍,你到底愿不愿学为师的最强绝学?”

  林朝面色不善道,手已经按在了腰间的佩剑上面。

  诸葛亮马上答道:“愿意,弟子愿意!老师乃当世大才,能聆听教诲,是弟子的荣幸!”

  “孺子可教也!”

  林长史这才收回自己那沙包一样大的拳头,表示这小子还挺上道的。

  若是还不愿意,那为师可就要以理服人了。

  看到为师腰间这把剑了没有,它的名字就叫理。

  林朝很认真地看着诸葛亮,口中缓缓说道:“昔年在中山时,为师曾对子龙将军说过,兴亡皆是百姓苦。阿亮,你可知此言何意?”

  刚开口就是这么大的命题,直接就把诸葛亮震住了。

  这老骗子这次还真有干货啊!

  一念及此,诸葛亮的表情也变得认真起来,仔细回味着林朝方才的那句话。

  沉思半晌后,诸葛亮才给出了自己的答案:“老师,弟子以为,兴,耗民力;亡,乱民生。此所谓兴亡皆是百姓苦也。”

  诸葛亮从事实的角度出发,给出了一个完全可信的答案,这让林朝非常满意。

  “此言倒是不算错,只是尚不全面。”林朝笑着继续说道,“阿亮,为师再来问你。孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻。此言何解?”

  “这……”

  在汉末这个时代谈论这句话,着实有些不合适,导致诸葛亮一时语塞。

  毕竟自董仲舒调教儒家经典,宣扬天命之后,天子的神圣性早就被进一步加强,从而成为了意识形态上的最高权威。

  在天人感应理论中,天子乃上苍之子,生来便被授予了天命,注定要主宰九州万方,自然是贵不可言的存在。

  天子及百官世家的存在,正是为了代天牧民,这也是州牧官职最初的由来。

  都用上‘牧’这个字了,百姓的地位可想而知。

  这跟孟子‘民为贵’的理念,有很大的冲突。

  不仅这个时代,甚至后世很多朝代,孟子的这个句话,都成了儒家经典里面被最少提及的理论。

  简单来说,这就是必不考题,所以诸葛亮才会迟疑。

  见诸葛亮迟疑,林朝没有继续追问,继续开口笑道:“子曰:君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣。”

  如果说孟子说的话还不能成为权威,那孔子一定没问题了。

  诸葛亮此时城府未深,闻言之后,便不再迟疑,开口反驳道:“老师,子曰

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