鬼者,归也。
传说人死之后化为鬼,鬼者,归也,其精气归于天,肉归于地,血归于水,脉归于泽,声归于雷,动作归于风,眼归于日月,骨归于木,筋归于山,齿归于石,油膏归于露,毛发归于草,呼吸之气化为亡灵而归于幽冥之间。
民间俗言称“人死以后,七魄散去,三魂一归于墓,一归于神主,第三魂赴阴曹受审,乃至于转世。”
在修真界,也确实对三魂七魄有一定的解释。
三魂是指“天魂、地魂、人魂。”,古称“胎光、爽灵、幽精。”,也有人称之为“主魂(或灵魂)、觉魂、生魂。”或“元神、阳神、阴神。”等。三魂生存于精神中,所以人身去世,三魂归三线路:
天魂归天路,到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”,因有肉体的因果牵连,所以不能归宗源地,只好被带走上空间天路的寄托处,暂为其主神收押,这是所谓的“天牢”。
地魂归地府,到达地狱,因地魂可知主魂的一切之因果报应,也可指使在世肉身之善恶,所以肉身死亡后,地魂再进因果是非之地。
人魂则徘徊于墓地之间,因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。
七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,生存于物质中,所以人身去世,七魄也消失。
“我师父曾说过,天地万物都有魂,植物只有一条生魂,没觉魂和灵魂,畜生有一条生魂和一条灵魂,人则有灵魂、觉魂和生魂三种魂。”李炎凉对着身边几人讲述着关于鬼魂的解释,他虽然知道这些知识,但这一次还是第一次遇到鬼魂,就连他自己都很好奇。
胭脂疑惑道:“既然人死后三魂归于天、地、人三个空间,七魄也都消失掉了。为什么这世间还存在着孤魂野鬼,居无定所,四处飘荡?”
李炎凉解释道:“在天地人三界中,有一些孤魂野鬼是从阴间地狱或者天牢逃脱而出,来到人间行凶作恶。也有一些孤魂野鬼是因为死后怨气太深,不愿堕入轮回,便在人间四处飘荡躲避阴神鬼差的追缉,这些孤魂野鬼多数是为了完成生前的愿望才不愿意早早转世。而且在三界中,还存在着一些躲在阴暗角落里的神秘邪恶组织,它们有办法召集阴魂恶鬼等邪魔歪道,做一些苟且勾当,害人利己。除了以上三个原因,还有一种原因是因为阴神的疏忽,遗落了一些枉死的魂魄,导致一些孤魂野鬼无法投胎转世。”
霁月听闻二人所言,说道:“我明白了,像树妖这种邪恶的妖怪,就是属于那些躲在阴暗角落里的神秘邪恶组织之首吧。不过话说回来,灵魂转世属于天道轮回,本不该出现遗漏啊。为何会有一些被阴神漏掉的孤魂
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