高先达的身边并不缺能人,他打听了出来,《太阁立志传》中果然有能够鉴定物品的人才。不过这里面分得比较细,并不是有一个专门的鉴定师,来了什么东西都能鉴定。
高级的书籍要找大寺院的僧侣进行鉴定;高级的茶具要找有名的茶人进行鉴定;南蛮物要找南蛮商人进行鉴定;而高先达的手里是两件武具,则要找开设了道馆的著名剑豪进行鉴定。
骏府町里面也有道场,号称也是天真正传香取神道流的道场。是当初塚原卜传道东海传授武艺的时候所设立的,今川氏真便是那个时候拜师塚原卜传的。
但是现在这个道场里面并没有能撑场面的师范,只有一个师范代平日里带学生们进行最基础的修炼。
这个师范代既不出名,也不是剑豪,只是个普通的剑客。虽然手上也有两把刷子,但是要是细论起来,还得算是高先达的师弟。而且虽然高先达实际上并不会香取神道流的剑法,但是高先达也跟这个师范代比试过几次,先不用论基础属性,单是他的武术境界就跟高先达差得远了。
在高先达看来,这个师范代的水平无疑还不如冈部元信、前田利家等几个用枪的武将。但是作为一个平民,能有这样的造诣也算不容易。在这里传授武术也是件利国利民的事情,能够增强人民的体质,扩充潜在的兵源。所以高先达对他也算支持。
只可惜这个师范代并没有鉴定武具本领,看了高先达手中的盾,完全一副茫然的表情,道:“师兄,非常抱歉,你的这面盾牌,我虽然能看出是个高级货,但是并不认识。”
但是剑客的事,还是剑客更了解一些。
高先达便问他道:“那你知道谁能够有本事鉴定这面盾牌呢?”
师范代道:“据我所知,如果全日本只有一个人能够鉴别这面盾牌的话,那一定是我们的师父塚原卜传了!你可以去关东的鹿岛之町的本流派总道场去找他。”
塚原卜传是天真正传香取神道流的传人,结合家传的太刀术和神道流的的精髓,自创了新当流。因为剑术很高,经历多次真剑对决而毫发无伤,而且弟子满天下,所以被尊称为剑圣。
日本战国时代只有两个人被称为剑圣。此时另外一名剑圣,新阴流的上泉信纲,此时还以武将的身份侍奉长野家,名声尚未远播。
所以此时全日本公认的剑圣,就只有塚原卜传一人。确实,如果只有一个人能够鉴定出这面盾牌的话,也就只有塚原卜传了。
既然如此,高先达便打算前往鹿岛之町拜会塚原卜传。正好,高先达作为弟子,也可以跟剑圣请教一番。
但是高先达刚要离开,师范代就好像想起了什么似的道:“哎呀,现在已经是五月份了吧?”
高先达心道:“你这个家伙怎么连日子都记不得了?”但是此时确实已经是五月份了。
那个师范代便道:“你若是想找师父,恐怕去鹿岛也是白跑一趟。每年六月一日,天皇会开设天览比试,师父大人此时应该是在京之町内准备参加比武呢!”
他这话说得倒是容易,高先达却因此突然获得了一个任务:“获得御前天览比试的第一名!”
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