徐懋教授的课程,原本就是港大的热门课程。
随着九七的临近,越来越多的学子想要了解母国,旁听者越来越多。今天上午的课程,不得不安排在文学院小礼堂进行。
上午讲的是“永嘉之乱”,以及大背景下的促进南北融合的“侨寄法”。
永嘉之乱,也就是中华文化进程中的血泪史“五胡乱华”的开端。匈奴人攻进洛城,俘虏晋怀帝,杀太子、宗室、官员及士兵百姓三万多人,开始长达数百年的汉人黑暗史。
“人皆相食”“白骨遍野”“千里无烟爨之气,华夏无冠带之人”“恒代而北,尽为丘墟崤潼已西,烟火断绝”……
老先生在讲述这一段历史时,自己禁不住涕泪横流,三百多人的小礼堂,鸦雀无声,不少人在偷偷抹眼泪。
西晋灭亡后,出于避乱,晋朝皇室和北方黄河流域广大居民进入安定的长江流域,史称衣冠南渡。
侨寄法就是在这种背景下的产物。
它对化解本地南人和乔迁的北人之间矛盾,传承中华文化火种,以及对南方文化素养的提升、南方人种的改进,都有着无可估量的重要意义。
因此,徐老教授对侨寄法的提出者、实施者王导,推崇备至。顺便说一句,王导有个侄子名叫王羲之。
历史,是最能凝聚民族认同感的课程。
老教授声情并茂的讲述,让一上午三个小时的大课变得时光短暂,听者唏嘘感慨声四起,丝毫没有历史课的腻烦和无趣。
下课后,李承原本还有两个问题想要请教徐老,结果,徐老身边围着一群学子,他愣是没挤进去,摇摇头苦笑,晚上回去问饶老吧。
“走,吃饭去!别想着和徐老招呼,没半小时老爷子脱不了身!”一位戴着眼镜、脸上几颗青春痘的男生,拍拍李承肩膀说道。
李承朝他点点头,俩人并肩走出小礼堂。
拍李承肩膀并打招呼的学生,名叫蔺建明,文学院汉语言系大四生。
徐老教授的公开课,其实是大二历史系的专业课,因此他也算是旁听生,与经常来听课的李承很快认识。
港大文学院的食堂伙食不错,只需要五港纸就能食两荤两素一汤的套餐。蔺建明的家境应该不错,每天除了套餐还会另要一份两港纸的鸡腿盅,也就是红烧剁成小块的鸡腿。
“来,吃!别跟我客气!”他“豪爽”地将鸡腿盅向李承这边推推,声调很高,引来四周学生的观看,很享受这种目光。
李承笑笑,谁没有年轻过?摇摇头谢绝。
“下午你选课没有?”边吃边聊,蔺建明问道。
“有点事要处理。”下午要去看看祁燕万隆堂的货品,不准备上课。
“哎呀,你现在这么忙?”
蔺建明清楚李承的社会生身份,应该不知道他是饶老的弟子,语气羡慕的问道:“我马上毕业,工作还
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