「师兄,慎言!」玄清言语还未说完,玄玦已经一脸严肃地打断了他,「师父早已严词训诫过你我,这些在道门中流传的所谓传言,皆是有居心叵测之辈妖言惑众罢了。
当不得真的,
莫要轻信这些传言!」
玄清见师弟神色严肃又认真,他挠了挠头,咧嘴道:「我也只是与你探讨一二而已,这边反正没有外人,不必担心被他人听了去。
虽然师父常常就此训诫你我,
但私下场合里,他并不禁止我们讨论这些的。
他老人家常常告诫我等,修道修的是一颗通达剔透的心境,万事万物皆可倒影心中,但皆不会在心中永恒长驻,兼听则明,偏信则暗,这才是修行的意义。」
玄玦听过师兄之言,认真思量了一番,点点头:「那师兄继续说吧——师兄说得有意思,既然我们又未犯戒,那就无所谓了,我倒还挺想听听师兄对那些传言的见解的。」
——茅山二师兄被大师兄一番话说动,却是迅速转换了立场。
「见解倒谈不上。
我只是觉得三山法脉随同属一宗源流,但我们终究非是一体的。
或许三山法脉在最开始,对「道」的理解便不一样,甚至互相间各有冲突。
只是祖天师才能格外高一些,修行格外深一些,压住了闾山、茅山巫法脉的开山祖师,因而是他将三山法脉合流,总领天下道首。
《老君想尔集注》乃是祖天师张道陵对「太上老君」言行进行的再修改,形成了自我的理解。
因而书名中有「想尔」二字。
老君传达大道天音,祖天师将之进行再修改、再理解。
这个过程中——有些「法」与「道」的真意会不会被模糊化,被遮掩去了?
以及,这般自我对老君传道的再理解,形成的体系,是否能看做是老君与祖天师各自「道理」结合之后,形成的另一重「意识」。
想尔,莫非不能看做是老君与祖天师思维碰撞结合后,形成的另一个人格?
更或者——其实老君还有另一重身份,
他这重身份,便名为「想尔」。
「想尔」命祖天师封六天故鬼、献祭八部鬼帅——祖天师见「想尔」便如见「老君」本尊,自然毫无犹豫地执行了想尔下达的法旨……」
玄清缓缓阐释着自己的一些见解。
他在世时,就久日泡在南藏书楼里,对道门历代秘辛、历代宗师奇闻多有涉猎,对一些隐秘有自己的独到理解——此下玄玦听得大师兄所言,却是瞠目结舌,他根本想不到玄清大师兄所说的这些!
感觉自己被玄清大师兄的言辞绕进去了,
乍一想,
还会觉得他说的颇有道理!
玄玦挠了挠自己光秃秃金闪闪的脑袋,忽然想到关键的一点,立刻出声与大师兄辩道:「师兄所说的这些,终究是个人的猜测,没有经典集注为大师兄说的这
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